العرب بين فيلين ؟؟؟!!!
كتبهاالصحافي أحمد موفق زيدان ، في 16 كانون الأول 2006 الساعة: 16:56 م
العرب بين فيلين ؟؟!!
أحمد موفق زيدان
التقرير الأميركي الأخير الذي صدر وتحدث عن طموح إيراني لشرق أوسط إسلامي جديد يعزز ويؤكد ما ندندن حوله منذ فترة طويلة، وهو قضية وقوع العرب بين أرجل الفيلين الأميركي والإيراني، وأصبح حالنا كما وصف الشاعر حال من قبلنا ..
ويقضى الأمر حين تغيب تيم ولا يستأمرون وهم شهود.
من يتتبع الواقع الإيراني والجواري لها يجد صدق هذا التشخيص فالواقع العراقي قد دخل في الحرم الإيراني، إلا أن جهود المقاومة العراقية تحول دون أن تمكن الفيل الإيراني من هضم تلك اللقمة العراقية الكبيرة، بعد أن غصّ الفيل الإيراني بالعراق وحضارته وتاريخه، وامتدادا للعراق هناك سوريا التي دخلت الفلك الإيراني بسبب ضعف النظام السوري ، ينضاف إليه الحضور الإيراني المكثف عبر مؤسسات الإغاثة والخدمة للشعب السوري، ويمتد الحضور الإيراني ليصل إلى لبنان وما نشهده ويعرفه الجميع هناك ، دفع ذلك كله بعض الزعماء العرب إلى وصف ما يجري بالهلال الشيعي ، ليرد عليه رئيس مجلس النواب اللبناني معترفا به هلال شيعي وسط قمر سني .
لا شك أن إيران تسعى إلى تعزيز حضورها من خلال النفط عبر استغلال حتى النفط العراقي الذي يُباع إليها من قبل مليشياتها بأرخص الأثمان لتسوقه وتبيعه بالسعر الدولي ، كل ذلك لصالح تكريس الهيمنة الإيرانية في المنطقة ، وهو ما وصفه البعض بجغرافية النفط ..
يقابل ذلك تقاعس وهزيمة وهروب الزعامة السياسية العربية أمام التغول الإيراني في المنطقة تحت مسميات الخوف من الطائفية والدخول في صراعات مذهبية قد تفجر المنطقة برمتها، لكن إيران وهي البادئة بكل ذلك غير معنية بكل هذه التخوفات ، فتواصل التقدم لتحقق مشروعها الذي رسمته لنفسها مجبرة الدول العربية على أن تقف في خانة الدفاع عن النفس وكأنها هي المتهمة بكل ما يجري ، بينما هي التي تسعى إلى تغيير الحقائق الموجودة على الأرض ودون استشارة الآخرين وأهل الأمر والمنطقة ..
إن المرء ليعجب كل العجب حين يرى ويلمس لمس اليد إيران وهي تُوصف بأنها معادية لأميركا وواقفة في جبهة الممانعة بينما الكل يعرف حجم التوافق والتنسيق الأميركي ـ الإيراني في أفغانستان والعراق، والكل يعلم مدى التنكيل الإعلامي العربي والدولي سيحصل لو أن أي دولة عربية وإسلامية وقفت نفس الموقف الإيراني في العراق وأفغانستان..
لكن بالمقابل ماذا يفعل مفكرونا وكتابنا ومثقفونا حين يرون أن مصيرهم في حال كتبوا ما يضاد الحاكم أو الزعيم هو الطرد والإقصاء كما حصل مؤخرا من تحدث عن عزم تدخل هذه الجهة أو تلك لصالح السنة في العراق في حال رحيل القوات الأميركية عن العراق، إن ذلك يذكرنا بطريقة إعدام غاليلو في القرون الوسطى وكأن قاتلوه بُعثوا من جديد ،إن منهج ما أريكم إلا ما أرى ينبغي أن يكون قد ولى إلى غير رجعة ، لكن للأسف لا يزال حاضرا بين أظهرنا ..
إن الحل الوحيد الذي يقلب طاولة المشروعين الأميركي والإيراني الذي لا يخدم أجندتنا كعرب ومسلمين هي جهود المقاومة التي ترفض سياسة الإملاء والإقصاء بنفس الوقت أما السياسة الرسمية فهي السياسة المحافظة والتقليدية شعارها أنج سعد فقد هلك سعيد …
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج | دوّن الإدراج

























ديسمبر 16th, 2006 at 16 ديسمبر 2006 10:31 م
بارك الله فيك أخي أحمد
حقيقة اصبحت مدمنا على قراءة مواضيعك المتميزة و أقرأها بعناية و الذي يعجبني أكثر هو التسلسل السلس و العجيب للأفكار
جزاك الله عنّا خيرا
ديسمبر 17th, 2006 at 17 ديسمبر 2006 12:49 م
يا أستاذ أحمد ليست المشكلة في ايران بل المشكلة فينا نحن العرب فعندما تأتي ايران لتشغل الفراغ العربي في فلسطين ولبنان وسوريا بدعمها حماس وحزب الله والأسد فإنها أتت لعدم وجود عم عربي كافٍ من هنا علينا البحث عن سبب المشكلة التي تركت ايران تتغلغل في العراق وتبث فسادها فيه وهي عدم احتضان الجامعة العربية والدول العربية الخليجية لتيارات المقاومة وفصائلها والاكتفاء بدعم ما كرسه بريمر وزلماي خليل زاد.
نأمل أن تصحى الدول العربية من سباتها الذي يبدو أنه أبدي والله أعلم.
iarab.maktoobblog.com
ibrahimarab.blogspot.com
ديسمبر 17th, 2006 at 17 ديسمبر 2006 1:58 م
الحقيقة…
نحن لسنا بين فيلين بل بين كلبين
أشكرك على طرحك المتميز وشعورك الحقيقي والواقعي بمآسي هذه الأمة
ديسمبر 18th, 2006 at 18 ديسمبر 2006 12:12 ص
أتفق معك أخ أحمد…إلاّ في نقطة واحدة هي عندما تقول :”…والكل يعلم مدى التنكيل الإعلامي العربي والدولي الذي سيحصل لو أن أي دولة عربية وإسلامية وقفت نفس الموقف الإيراني في العراق وأفغانستان..”…الأكيد أن الانتقام لن يكون إعلاميا بل أن الأرض سوف تدك عليه بالقنابل …من طرف حلف الناتو الذي خذله الحكام العرب وفوتوا عليه فرصة تفريغ شحنات القنابل التي لا يتماشى “جنابها ” مع طبيعة القفار الافغانية، والتي ضاقت عليها المخازن الغربية بما رحبت …لنراجع فقط شرط ذكرى يوم الحمم على بغداد …ما ينفع معهم هو الجراح النازفة هنا وهناك كما يحصل الآن…أما الطلب من الحكام مواجهتهم عسكريا فذلك هو الانتحار بعينه .ولذلك انا أرى أن الحكام العرب يديرون المعركة بطريقة بارعة رغم ما يمكن أن يفهم منه أنه خنوع وذلة…ودمت نبراسا لنا
ديسمبر 20th, 2006 at 20 ديسمبر 2006 1:55 م
http://mqalat.maktoobblog.com
صبراًَ يابغداد فالحرب سجال
مؤسسة الفرقان لللانتاج الاعلامي تقدم:
كلمةً للمتحدث الرسميّ باسم دولة العراق الاسلاميه بعنوان
صبراًَ يابغداد فالحرب سجال
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المجاهدين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد:
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ }التوبة123
وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ }التوبة73 .
امة الاسلام انما يجري على ارض الرافدين من تحالف صليبي رافضي حاقد مع المحسوبين على اهل السنة زورا وبهتانا يمثل حقيقة التحالف مع قوى الكفر على اختلاف شيعها ظد الاسلام كله فهذه المرحلة من مراحل القتال تمثل ظرورة الكفر بالطاغوت ايا كانت صورته فلقد بدأت المعركة مع الصلبيين ثم استعت حتى شملت الروافض الحاقدين ثم اتسعت اكثر واكثر حتى شملت المرتدين من اهل السنه الخائنين لله ورسوله وليس الامر غريبا على من حقق التوحيد ان تكون هذه المعركة التي حذر منها ونبه اليها كتاب الله وسنة نبيه وعلماء هذه الامه فلقد وفق الله الشباب المجاهد من اولى لحظات الجهاد الى ظرورة استهداف الرافضة الحاقدين وهذا الاستهداف لهؤلاء الوثنيين سببه اعتقادهم الفاسد ومحاربتهم لاهل الحق والجهاد في افغانستان والعراق ولقد فعلوا باهل السنة مالم يفعله الصلبييون انفسهم اذ قتّلوا الرجال ورمّلوا النساء ويتموا الاطفال وحرّقوا بيوت الله ومزقوا المصاحف فآن الاوان ان تستيقظ الامة من رقادها العميق وتنهظ برجالها ونسائها ليكون صفُ الايمان كله ظد صف الكفر كله. فيا اخواننا في ساحات الجهاد وساحات التظحية والفداء نشهد الله تعالى اننا نحبكم في الله وان لنا قلوبا تحن اليكم والى قربكم فالتحقوا في صفوف دولة العراق الاسلاميه ولا تتأخروا فلقد حان وقت التوحد والتلاحم فوالله ماكانت دعوتنا هذه لكم الى لتعلموا اننا لسنا زاهدين بكم وانكم اهل لهذا المقام العالي. قال تعالى: {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }آل عمران103 .
وقال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفّاً كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ }الصف4. ومرة اخرى نقول لكم ان الخير والبركة في الاجتماع والشر كل الشر في الافتراق والاختلاف فأصل هذا الامر وتمامه ان تلبوا نداء اخوانكم فتبايعوا اخاكم ابا عمر البغدادي امير دولة العراق الاسلاميه حفظه الله وسدد خطاه فتصبح الامة مجتمعه على امير واحد وراية واحده فتكونوا قد حققتم مع اخوانكم مقاصد شرع رب الانبياء والمرسلين. فيا اخواننا الله الله فينا وفي امة الاسلام ويا بغداد الحبيبه لا تهني ولا تحزني فنحن اذ اعلنا دولة العراق الاسلاميه كنا قد اخذنا على عاتقنا ان ننتصر للمظلومين ونطرد الصليبيين والروافض العلقميين بخلاف ادعياء الانتصار لاهل السنه عن طريق ما يسمى بالمقاومة السلميه والمشاركة البرلمانيه ممن ارتموا في احظان طاغوت الاردن وغيره من الطواغيت في الوقت الذي تسيل به دماء اهل السنه وتهدم مساجدهم وتقصف مدنهم وتنتهك اعراض نسائهم في الحرية والاسحاقي وترزأ حديثه والصينيه تحت حصار الصليبيين والحرس الوثني.
يا بغداد الغاليه فلتعلمي اننا لازلنا سائرين على درب الجهاد باذن الله لنفك قيدك ونحررك من دنس المعتدين فهؤلاء هم شر البليه وليش اشر من هؤلاء الا من حسن دينهم فقسمهم الى شيعة مسلمين ورافضة صفويين فاطميين محاربين ودخل في حكومتهم وجالسهم ورضي بدستورهم وخيب آمال نفر من عوام اهل السنه ممن كانوا يضنون بهؤلاء خيرا وان هؤلاء هم امل الامه ونسوا ان فاقد الشئ لايعطيه وان هؤلاء يدورون في فلك المشروع الصهيورافضي.
فأبوا ان ينسحبوا من حكومة اتخذت لها منهجاً معكوساً منكوسا كما قال تعالى : {فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ }النمل56.
وتأكيداً على ذلك من تهافت طارق الهاشميّ في احضان كلب الروم محاول سبق عدو العزيز الرافضيّ في قناع اوليائه في امريكا بأنّه خادم مطيع ومنقذ سريع فقال قولته المخزيه بأن الشعوب تحتاج الى قائد ذي ارادةٍ قويه كارادة الرئيس بوش وقال ايضاً: نحن لدينا اصدقاء في امريكا. فالله المستعان على ما تخططون فلقد تخاذلتم فأعمى الله بصيرتكم فأنساكم قوله تعالى: {كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ }المجادلة21.
بغداد بغداد تنادي وتقول:
انا ايها الاحباب مسلمةٌ طوى احلامها الاوباش والفساق
اخذوا صغيري وهو يرفع صوته امي وفي نظراته اشفاق
ولدي وتبلغني بقايا صرخةٍ مخنوقة ويقهق الافاق
ولدي ويصفعني القوي ويكتوي قلبي ويحكم بابي الاغلاق
ويجرني وغدا الى سردابه اسرا وتظلم حولي الافاق
عرضي يدنس اين شيمتكم اما فيكم ابيٌ قلبه خفاق
انا لا اريد طعامكم وشرابكم فدمي هنا يامسلمين يراق
يا امة الاسلام في كل مكان ان المعركة في العراق اليوم هي معركة الامة بأسرها وليست معركة المجاهدين فحسب فهي معركة الكل ظدالكل كما قال تعالى: {.. وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ }التوبة36 .
ويا شباب الامة الاسلاميه الغراء يا اهل النصره يا اهل التوبة والانفال هبوا لنصرة دينكم وليكن اول سبل النصره هو مآزرة اخوانكم على ارض الرافدين المجاهده فظعوا نصب اعينكم قول الله عز وجل:{وَمَا لَكُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَـذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيّاً وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيراً }النساء75. ولا يفتوتنا ان ننبهكم الى الخطر الجاثم بين ظهرانيكم خطر الرافضة الوثنيين فاننا قد جربناهم فهم شرُ لايغفل عنه وعدو لا يأتمن فهم اذناب لرؤوس تحركهم في بلاد فارس.
ان الافاعي وان لانت ملامسها عند التقلب في انيابها العطب
ويا اهلنا اهل الغيرة والكرم والرجوله من عشائر الدليم الجبور والعبيد وزوبع وقيس وعزه وطيّ ويا اهلنا من الاكراد والتركمان والجنابيين والسامرائيين والمجمع والمشاهده وبني زيد وبني شمّر وعنزه وصميدع والنعيم وخزرق وبني تميم وبني لهيب وبي حمدان والسعدون والغانم وساعده وغيركم الكثير الكثير ممن تعجز الاقلام عن ذكر محاسنهم والالسن عن ذكر فضائلهم نقول لكم:
الله الله في بغداد الاسيره فهبوا لنجدتها فهي تستغيث وتقول لكم بملءِ فيها: هل تسمعون ندائي في محنتي وبلائي هل تسمعون انيني ولوعتي وبكائي ماكنت جرحً جديدا فألف جرحٍ ازائي لست الاخيرة لكن اخرى واخرى ورائي ما عاد امراً غريبا ان تستبيح دمائي مآذني اذ تهاوت تغص عند النداءٍ بغداد يا سامعيها اسيرة الدخلاء ليست تفك بقرص وخبزٍ وكساءِ.
واما انتم يا اسود الاسلام على ارض بغداد الرباط يا ابطال الفضل والصليخ والاعظميه واليرموك والمنصور والجامعة والغزاليه ويا رجالات الجهاد في الخضراء والجهاد والفرات والعدل والعامربه ويا لوث الدورة وعرب جبور واللطيفيه واليوسفيه وياصقور بغداد الجديده وسلمان باك والزعفرانيه قوموا قومة رجل واحد فلا خير في عيش تنتهك فيه اعراضنا وتستباح فيه كرامة اخواتنا فاقطعوا رقابهم واسفكوا دمائهم واحرقوا الارض تحت اقدامهم وامطروا السماء قنابل على رؤوسهم والله غالب على امره ولكن الصلبيين والرافضة والمرتدين لا يعلمون وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
المتحدث الرسمي باسم دولة العراق الاسلاميه في 25 من ذي القعده لسنة 1427 للهجره.
ومنه نسخة الى الاخوه في مؤسسة البراق الاسلاميه.
اخوكم في الله ابوعبيده الرمادي.
ديسمبر 20th, 2006 at 20 ديسمبر 2006 4:30 م
هذا التسويق المفضوح لآل سعود وأطروحاتهم المتصهينة لا يمكن أن يتخفى أو يتوارى خلف عبارات الحمية الجاهلية التي صاغتها توريات ومجازات الكاتب . نقول بأعلى صوت : للمسلمين جميعا أصول واحدة لا يختلفون عليها سواء كانوا شيعة أم سنة، أحنافا أم مالكيين ،وهي “لا إله إلا الله محمد رسول الله ، من قالها محتسبا دخل الجنة كما قال الصادق الأمين صلوات الله وسلامه عليه فليخسأ الأزلام والعملاء والمرجفون إخوان إبليس لعنهم الله جميعا . لو خيرت الشعوب بين التحالف مع مسلمي إيران أو التحالف مع اليهود والنصارى الصهاينة كما يفعل حكامنا لاختارت الشعوب بإجماع التحالف مع إخوانها في الدين .
ديسمبر 21st, 2006 at 21 ديسمبر 2006 5:48 م
نحن نبرأ إلى الله مما فعله أل سلول بعلماء المسلمين وبوقوفهم في خندق الكافرين بالتعاون مع الصليبيين ضد أبناء الامة….. ونحن ندعوا هذه الامة إلى التوحيد والجهاد جهاد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضوان الله عليهم ومن سار على نهج هداهم بإحسان….. لنشر الإسلام بالقوة حيث يقول عليه الصلاة والسلام “أمرت ان أقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا إله إلا الله” او كما قال عليه الصلاة والسلام….
وأقول للكاتب: سكينة الوزاني الذي يحاول التشكيك بنا أن الشيعة ليست مذهب كما يدعي بل أقول له ان الشيعة هم عار على بني أدم كما قال شيخ الإسلام أبن تيمية فهل يعقل ان يكون من يطعن بعرض الرسول ويكفر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلما!!! حتى يكون الشيعة هم إحدى المذاهب الإسلامية.
ولا تنسى ثارات الحسين في العراق …. ضد من ضد اهل السنة.
وأقرأ المقالة التالية من موقع الشيخ أبو عمرو عبد الحكيم حسان.الموجود حاليا مع المجاهدين في أفغانستان
http://www.kanzhassan.com
تكملة المقالة على الرابط التالي:
http://kanzhassan.com/blog/myblog.php?subaction=showfull&id=1162671699&archive=&start_from=&ucat=3&
وليكن معلوما أن كراهية الشيعة لأهل السنة ليست وليدة اليوم ولا تختص بالسنة المعاصرين بل هي كراهية عميقة تمتد إلى الجيل الأول لأهل السنة وأعني الصحابة ما عدا نفر منهم وهم علي وأبو ذر والمقداد وسلمان¡ ولمن يريد نصرة هؤلاء أهدي إليه ما يلي: روى الكليني عن أبي جعفر قال: كان الناس أهل ردة بعد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلا ثلاثة المقداد بن الأسود وسلمان الفارسي وأبو ذر الغفاري(روضة الكافي 8/246).
* وإن أكثر من تعرض لسب الشيعة ولعنهم وطعنهم هم أصحاب نبينا ـ صلى الله عليه وسلم ـ وخاصة خيرتهم مثل أبي بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة زوجتا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولهذا ورد في دعاء صنمي قريش والذي يلهج به الشيعة ليل نهار: اللهم العن صنمي قريش -أبو بكر وعمر- وجبتيهما وطاغوتيهما¡ وابنتيهما -عائشة وحفصة..الخ¡ وهذا دعاء منصوص عليه في كتبهم المعتبرة¡ قال الموسوي: وكان الخميني يقوله بعد صلاة الصبح كل يوم.
يقول الرضوي الرافضي: إن مما لا يختلف فيه اثنان ممن هم على وجه الأرض أن الثلاثة الذين هم في طليعة الصحابة – يعني أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم – كانوا عبدة أوثان¡ وقال: أما براءتنا من الشيخين – أبي بكر وعمر – فذاك من ضرورات ديننا وهي أمارة شرعية على صدق محبتنا لإمامنا وموالاتنا لقادتنا عليهم السلام¡ إن الولاية لعلي لا تتم إلا بالبراءة من الشيخين¡ وذلك لأن الله يقول (فَمَنْ يَـكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِالله فَقَدْ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انفِصَامَ لَهَا)¡ ونسبوا إلى أبي جعفر ـ بهتانا وزورا ـ أنه قال: كان الناس أهل ردة بعد النبي إلا ثلاثة¡ فقال السامع: ومن الثلاثة ¿ فقال: المقداد وأبو ذر وسلمان.
* وأما قذفهم الصديقة بنت الصديق عائشة رضي الله عنها بالإفك وقد برأها الله من فوق سبع سماوات¡ فقد قال الرافضي الخبيث صاحب الصراط المستقيم قالوا: ـ أي أهل السنة ـ برأها الله في قوله (أُوْلَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ)¡ قلنا ذلك تنـزيه لنبيه عن الزنا لا لها كما أجمع عليه المفسرون.
ولذلك فإنهم يعظمون محمد بن أبي بكر ويورون عنه أبطيل كثيرة منها: عن حمزة بن محمد الطيار أنه قال: ذكرنا محمد بن أبي بكر عند أبي عبد الله فقال: رحمه الله وصلى عليه¡ قال محمد بن
أبي بكر لأمير المؤمنين يوماً من الأيام: أبسط يدك أبايعك¡ فقال: أو ما فعلت¿ قال: بلى فبسط يده¡ فقال: أشهد أنك إمام مفترض طاعته وإن أبي - يريد أبا بكر أباه - في النار(رجال الكشي 61)¡ وعن شعيب عن أبي عبد الله قال: ما من أهل بيت إلا وفيهم نجيب من أنفسهم¡ وأنجب النجباء من أهل بيت سوء محمد بن أبي بكر(الكشي 61)¡ وأما عمر ـ رضي الله عنه ـ فقد قال نعمة الله الجزائري: إن عمر بن الخطاب كان مصاباً بداء في دبره لا يهدأ إلا بماء الرجال (الأنوار النعمانية 1/63) فانظروا أيها المسلمون إلى خبث القوم وسوء معتقدهم في خيرة أصحاب نبينا ـ صلى الله عليه وسلم ـ¡ ولذلك ـ وكما أوضح الموسوي ـ فقد بنوا في مدينة كاشان الإيرانية في منطقة تسمى باغي فين مشهداً على غرار الجندي المجهول فيه قبر وهمي لأبي لؤلؤة فيروز الفارسي قاتل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب حيث أطلقوا عليه ما ترجمته بالعربية: مرقد باب شجاع الدين¡ وقد كتب على جدران هذا المشهد بالفارسي: مرك بر أبو بكر¡ مرك بر عمر¡ مرك بر عثمان¡ ومعناه بالعربية: الموت لأبي بكر الموت لعمر الموت لعثمان¡ وهذا المشهد يُزار من الإيرانيين إلى يومنا هذا وتلقى فيه الأموال والتبرعات وقد رأيت هذا المشهد بنفسي¡ وكانت وزارة الإرشاد الإيرانية قد باشرت بتوسيعه وتجديده¡ وفوق ذلك قاموا بطبع صورة المشهد على كارتات تستخدم لإرسال الرسائل والمكاتيب.
*وروى الكليني عن أبي جعفر قال: إن الشيخين -أبا بكر وعمر- فارقا الدنيا ولم يتوبا ولم يذكرا ما صنعا بأمير المؤمنين فعليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين(روضة الكافي 8/246)¡ وأنظروا إلى ما يقولونه عن ذي النورين الخليفة الثالث عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ¡ فعن علي بن يونس البياضي: كان عثمان ممن يلعب به وكان مخنثاً(الصراط المستقيم 2/30)¡ وأما عائشة الطاهرة المبرأة حب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وزوجه ومن مات على صدرها وفي بيتها¡ فقد قال ابن رجب البرسي: إن عائشة جمعت أربعين ديناراً من خيانة(مشارف أنوار اليقين 86).
وإني أسأل هؤلاء المغفلين الذين انخدعوا بكلمات حسن نصر الله أو غيره: إذا كان خلفاء المسلمين الثلاثة الأوائل والذين مات رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو عنهم راض بـهذه المنزلة الدنيئة وتلك الصفات القبيحة عند الشيعة فلم بايعهم أمير المؤمنين على¿ ولم صار وزيراً لثلاثتهم طيلة مدة خلافتهم¿ ثم إذا كان الخليفة الثاني عمر بن الخطاب مصاباً بداء في دبره ولا يهدأ إلا بماء الرجال
كما قال هؤلاء¡ فكيف إذن زوجه أمير المؤمنين علي ابنته أم كلثوم¿ أكانت إصابته بـهذا الداء القذر خافية على علي وعرفها الجزائري الكذاب الدجال¿!إن المسألة لا تحتاج إلى كثير كلام¡ فانظر يا من تريد نصرة حزب الله والموت في الدفاع عنه من تحب ومن ستنصر ومع من ستحشر¡ وروى الكليني: إن الناس كلهم أولاد زنا أو قال بغايا ما خلا شيعتنا(الروضة 8/135)¡ ولأن كل الناس هكذا فقد أباحوا دماء أهل السنة وأموالهم¡ فعن داود بن فرقد قال: قلت لأبي عبد الله: ما تقول في قتل الناصب¿ فقال: حلال الدم¡ فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل(وسائل الشيعة ج18/463)¡ (بحار الأنوار 27/231). وعلق الخميني الهالك على هذا بقوله: فإن استطعت أن تأخذ ماله فخذه وابعث إلينا بالخمس.
• وإذا أردنا أن نعرف أصلا لما فعله شيعة إيران والعراق مع طاغوت العصر أمريكا وكيف أنهم سهلوا لهم احتلال أفغانستان والعراق ـ وذلك بشهادتهم ـ تحدثنا كتب التاريخ عما جرى في بغداد عند دخول هولاكو فيها¡ والذي ارتكب أفظع مجزرة بشرية عرفها التاريخ¡ بحيث صبغ نـهر دجلة باللون الأحمر لكثرة من قتل فيه من أهل السنة¡ وكان كل هذا بسبب الوزيرين النصير الطوسي ومحمد بن العلقمي فقد كانا وزيرين للخليفة العباسي وكانا شيعيين¡ وكانت تجري بينهما وبين هولاكو مراسلات سرية حيث أقنعا هولاكو بدخول بغداد وإسقاط الخلافة العباسية التي كانا وزيرين فيها¡ ولكنهما لم يرتضيا تلك الخلافة لأنـها تدين بمذهب أهل السنة¡ وبعد أن دخل هولاكو بغداد وأسقط الخلافة العباسية صارا وزيرين له مع أن هولاكو كان وثنيا¡ وما أشبه الليلة بالبارحة¡ فقد أصبح الشيعة وزراء للأمريكان النصارى بعد أن سهلا لهم دخول بغداد والاستيلاء عليها¡ ومع ما فعله هذان الوزيران الخائنان فإن الخميني يترضى عليهما ويعتبر ما قاموا به يعد من أعظم الخدمات الجليلة لدين الإسلام¡ كما أيد الخميني في كتابه الحكومة الإسلامية صنيع نصير الشرك الطوسي من دخوله في العمل وزيرا لهولاكو بقصد الإطاحة بالخلافة الإسلامية¡ بل ويرى مشروعية هذا العمل الإجرامي إذ يقول: إن من باب التقية الجائزة دخول الشيعي في ركب السلاطين¡ إذا كان في دخوله الشكلي نصر للإسلام وللمسلمين مثل دخول نصير الدين الطوسي¡ وقال الرافضي الخوانساري عن الطوسي: ومن جملة أمره المشهور المعروف حكاية استيزاره للسلطان المحتشم في محروسة إيران هولاكو خان بن تولي خان من جنكيز خان من عظماء التتارية وأتراك المغول¡ ومجيئه في موكب
السلطان المؤيد مع كمال الاستعداد إلى دار السلام بغداد لإرشاد العباد وقطع دابر سلسلة البغي والفساد¡ بإبدال دائرة ملك بني العباس وإيقاع القتل العام من أتباع أولئك الطغام إلى أن سال من دمائهم الأقذار كأمثال الأنهار¡ فانهار بها في دماء دجلة إلى نار جهنم دار البوار.
ونختم كلامنا هنا بهدية نهديها إلى أنصار الشيعة وهي شاملة جامعة في بيان عقيدة الشيعة في أهل السنة¡ قال نعمة الله الجزائري في حكم أهل السنة ـ النواصب ـ: إنـهم كفار أنجاس بإجماع علماء الشيعة الإمامية وإنـهم شر من اليهود والنصارى وإن من علامات الناصبي تقديم غير علي عليه في الإمامة(الأنوار النعمانية 2/206-207)¡ وهل علمتم أيها القوم من قدم عثمان على علي في الخلافة إلا الصحابة الكرام وعلماء أهل السنة.
وهكذا نرى أن حكم الشيعة في أهل السنة هو ما يلي: كفار أنجاس شر من اليهود والنصارى أولاد بغايا يجب قتلهم وأخذ أموالهم¡ ولا يمكن الالتقاء معهم في شيء لا في رب ولا في نبي ولا في إمام¡ ولا يجوز موافقتهم في قول أو عمل¡ ويجب لعنهم وشتمهم وبالذات الجيل الأول منهم.
* وهذه حكاية حديثة أهديها لبعض المخدوعين الذين يظنون بحسن نيتهم أن هذا قول قديم للشيعة قد بلي والحكاية حكاها السيد حسين الموسوي حيث قال: التقى والدي رجلاً غريباً في أحد أسواق المدينة¡ وكان والدي محباً للخير إلى حد بعيد¡ فجاء به إلى دارنا ليحل ضيفاً عندنا في تلك الليلة فأكرمناه بما شاء الله تعالى¡ وجلسنا للسمر بعد العشاء وكنت وقتها شاباً في أول دراستي في الحوزة في النجف¡ ومن خلال حديثنا تبين أن الرجل سني المذهب ومن أطراف سامراء جاء إلى النجف لحاجة ما¡ ثم بات الرجل تلك الليلة¡ ولما أصبح أتيناه بطعام الإفطار فتناول طعامه ثم هم بالرحيل¡ وشكر الرجل لنا حسن ضيافتنا¡ فلما غادر أمر والدي بحرق الفراش الذي نام فيه وتطهير الإناء الذي أكل فيه تطهيراً جيداً لاعتقاده بنجاسة السني وهذا اعتقاد الشيعة جميعاً¡ إذ أن فقهاءنا قرنوا السني بالكافر والمشرك والخنـزير وجعلوه من الأعيان النجسة¡ ولهذا فإن من السب الغليظ المشهور عند الشيعة قولهم: عظم سني في قبر أبيك¡ وذلك لنجاسة السني في نظرهم إلى درجة أنه لو اغتسل ألف مرة لما طهر ولما ذهبت عنه نجاسته.انتهى ولا تعليق.
3ـ يريد الشيعة هدم الكعبة ونبش قبور الصحابة وتحويل قبلة المسلمين إلى كربلاء ـ قدس الأقداس عندهم ـ
قال الموسوي: لما انتهى حكم آل بـهلوي في إيران على أثر قيام الثورة الإسلامية وتسلم الخميني زمام الأمور فيها¡ توجب على علماء الشيعة زيارته وتـهنئته بـهذا النصر العظيم لقيام أول دولة شيعية في العصر الحديث يحكمها الفقهاء¡ وكان واجب التهنئة يقع علي شخصياً أكثر من غيري لعلاقتي الوثيقة بالخميني¡ فزرت إيران بعد حوالي شهر ونصف من دخول الخميني طهران إثر عودته من منفاه باريس¡ فرحب بي كثيراً¡ وكانت زيارتي منفردة عن زيارة وفد علماء الشيعة في العراق¡ وفي جلسة خاصة مع الخميني قال لي: سيد حسين آن الأوان لتنفيذ وصايا الأئمة صلوات الله عليهم¡ سنسفك دماء النواصب ونقتل أبناءهم ونستحيي نساءهم¡ ولن نترك أحداً منهم يفلت من العقاب¡ وستكون أموالهم خالصة لشيعة أهل البيت¡ وسنمحو مكة والمدينة من وجه الأرض لأن هاتين المدينتين صارتا معقل الوهابيين¡ ولا بد أن تكون كربلاء أرض الله المباركة المقدسة قبلة للناس في الصلاة¡ وسنحقق بذلك حلم الأئمة عليهم السلام¡ لقد قامت دولتنا التي جاهدنا سنوات طويلة من أجل إقامتها وما بقي إلا التنفيذ!!.
وقد جاء في كتبهم: أن محمدا ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعث رحمة ¡ ويبعث القائم نقمة ¡ ويحكون عن أبي جعفر أنه قال: لو يعلم الناس ما يصنع القائم إذا خرج لأحب أكثرهم أن لا يراه مما يقتل من الناس ¡ أما إنه لا يبدأ إلا بقريش فلا يأخذ منها إلا السيف ولا يعطيها إلا السيف ¡ حتى يقول كثير من الناس: ليس هذا من آل محمد لو كان من آل محمد لرحم¡ ويحكون بأن أول ما يبدأ به المهدي أن يخرج أبا بكر وعمر من قبريهما فيحرقهما ¡ ويذريهما في الريح ¡ ويكسر المسجد. راجع: بحار الأنوار ج52/386) والرجعة (186-187) للأحسائي¡ والأنوار النعمانية ج1/141.
4ـ ومن أسسهم الآثمة وأصولهم المعتبرة من لا تقية له فلا دين له¡ وقد نسبوا إلى جعفر بن محمد رحمه الله تعالى أنه قال: إن تسعة أعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له¡ ويقول ابن بابويه القمي الملقب برئيس المحدثين عندهم: التقية واجبة من تركها كان بمنـزلة من ترك الصلاة.
5ـ إن من المكفرات المشاهدة المشهورة لدى الرافضة والتي أجمع المسلمون في كل عصر ومصر على أنها من نواقض الإسلام ومفسدات الإيمان كثيرة وكلها مستفادة من كتبهم ومرجعياتهم ومنها:
1ـ شركهم في توحيد الربوبية فمن عقائد القوم أن أول مخلوق خلقه الله هو نور الأئمة ومنه فتق جميع ما في الكون من مخلوقات علوية وسفلية.
2ـ شركهم في توحيد العبادة من دعاء غير الله والطواف على القبور وتأليه أصحابها والذبح والنذر لها¡ قال الرافضي محمد الرضوي: أما طلب الشيعة من أصحاب القبور أمورا لا يقدر عليها إلا الله تعالى فليس هو إلا جعلهم وسائط بينهم وبين الله وشفعاء إليه في نجاحها.
3ـ نفيهم صفات الله عز وجل جملة وتفصيلا ووصفهم الله تعالى بالسلبيات والنقائص.
4ـ نسبتهم البداء لله تعالى ومعناه عندهم: إن الله قد يبدو له الشيء لعدم علمه بالعواقب فيقضي بخلاف ما قضى في السابق.
5ـ زعمهم أن القرآن محرف وزيد فيه ونقص قال الرافضي نعمة الله الجزائري: إن الأصحاب قد أطبقوا على صحة الأخبار المستفيضة بل المتواترة الدالة بتصريحها على وقوع التحريف في القرآن¡ وقد كتب أحد شياطينهم كتاباً أسماه: فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب¡ وجاء في الكتاب حكاية إجماع أئمتهم على وقوع التحريف بالقرآن¡ وقد جاء عن بعض علمائهم تكذيب هذا ولكن المشهور عندهم هو القول الأول وقد لا يعرف كثير من العامة شيئاً عن هذا لإخفائهم إياه إلا عن خواصهم.
6ـ قولهم عن أئمتهم أنهم يعلمون ما كان وما يكون وأنهم لا يخفى عليهم شيء وذكروا عن الصادق ـ زورا وبهتانا ـ أنه قال: والله لقد أعطينا علم الأولين والآخرين¡ فقال له رجل من أصحابه: جعلت فداك أعندكم علم الغيب¿ فقال له: ويحك إني لأعلم ما في أصلاب الرجال وأرحام النساء¡ وجاء في كتابهم الكافي ـ وهو من اعظم مراجعهم ـ أن الأئمة ـ أئمة الروافض ـ يعلمون ما كان وما يكون وأنهم لا يخفى عليهم شيء.
*وهذه نبذة يسيرة من عقائدهم الكفرية وهذا هو دين خاصتهم وعامتهم كبيرهم وصغيرهم ولا سيما شركهم في توحيد العبادة وتكفير الصحابة ¡ وقد دلت على ذلك كتبهم¡ وحتى لا يقول أحد من المدافعين عن شركهم وكفرهم والمأولين لهم إن هذا قول بعض أوائلهم فلقد شاهدت بعض المناظرات التي تمت بين بعض دعاة الرافضة وبعض دعاة أهل السنة وكذلك بعض الأشرطة الصوتية والمرئية لشركياتهم القولية والفعلية أخذتها جميعا من مواقع الإنترنت الخاصة بهم وبغيرهم ما يثبت استمرار المتأخرين منهم على ما كان عليه المتقدمون¡ بحيث أنه لا يمكن معه صحة دعاة التقريب بين مذهبي السنة والشيعة¡ ومن قال غير ذلك فهو ما فهم التوحيد وما فهم جاء به الرسول ¡ وفي
الحقيقة أن هؤلاء يريدون أن يجمعوا بين الحق والباطل والكفر والإسلام في سلة واحدة وهذا فضلا عن كونه ضلال مبين ومسخ لشريعة رب العالمين فإنه ليس بممكن أبدا لأن الشيعة أنفسهم يرفضون هذا التقريب عمليا إلى الآن رغم الجهد الكبير الذي يبذله دعاة هذا المنهج¡ وسيأتي قول محمد علي تسخيري في ذلك¡ كما أن للشيعة الرافضة على شبكة الإنترنت منتديات تجاهر بالكفر والشرك والطعن في أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأمهات المؤمنين وينادون فيها بضرورة الدخول في ديانتهم ومشاركتهم في شركهم وتكفير الصحابة ولعن أبي بكر وعمر وعثمان وأمهات المؤمنين¡ ونحن نتحدى دعاة التقريب بين السنة والشيعة أن يكذبوا حرفا واحدا مما ذكرناه عنهم.
وهل يجرؤ أحد من دعاة التقريب أن يدعي بعد كل ما ذكرناه ـ وهو قليل من كثير وغيض من فيض ـ أن الخلاف فيما بيننا وبين الرافضة في أمور جزئية ومسائل اجتهادية وأحكام فرعية¿ فهل أصبح التنقيص من قدر الله رب العالمين وسبه مسألة فرعية لا تستحق المفاصلة¿ أم أنه قد أضحى لعن الصحابة وتكفيرهم والطعن في أطهارهم ـ وكلهم أطهار ـ أمرا اجتهاديا لا يثير حفيظة دعاة التقريب ومنظرو الفتنة¿ أم قد غدا الخلل في توحيد الإلهية من المسائل الجزئية¿ أم قد أصبح الطعن في القرآن وادعاء تحريفه أمرا بسيطا يمكن معه التقارب والاتفاق¿ يا دعاة التقريب قليلا من الحياء.
وإليك أخي الكريم شهادة رجل جرب النقاش مع الرافضة سنين طويلة وبعدها اكتشف أن لا فرق بين الأوائل والأواخر وهو ناصر الدين الهاشمي حيث قال: لقد عشت مع شيعة العراق وإيران والسعودية ولبنان ثماني سنوات محاورا ومناقشا¡ وقد اتضح لي على وجه اليقين أنهم صورة طبق الأصل من كتبهم السوداء المنحرفة.
وقال الأستاذ علي السالوس: إن استحالة التقريب بين طوائف المسلمين وبين فرق الشيعة هي بسبب مخالفتهم لسائر المسلمين في الأصول¡ كما اعترف به وأعلنه النصير الطوسي وأقره عليه نعمة الله الموسوي الخونساري ويقره كل شيعي¡ وإذا كان هذا في زمن النصير الطوسي فهو في زمن باقر المجلسي الآن أشد وأفظع¡ وقال الأستاذ مصطفى السباعي: فُتِحَتْ دار للتقريب بين السنة والشيعة في القاهرة منذ أربعة عقود¡ لكنهم رفضوا أن تُفتَح دور مماثلة في مراكزهم العلمية كالنجف وقُم وغيرها لأنهم إنما يريدون تقريبنا إلى دينهم.
* وقد اتفق جمع كبير من علمائنا وسادتنا الأوائل على كفر من اعتقد أو قال أو فعل ما سبق أن