السلام عليكم ..

(صور لم تذكر الباكستانيين والكثيرين إلا بصور إهانة الآدمي والبشر في غوانتانامو وأبو غريب وبغرام، فالعقلية واحدة )

صدقت أخي ولا فض قلمك ، فقد كان أسياد هذه الدولة في المواضع التي ذكرتها يتندرون وترتفع أصواتهم وقهقهاتهم عندما كانوا يجبرون المعتقل على ارتداء زي النساء الداخلي وما أدراك ما يعقبها من حركات بذيئة من أيد نجسة ( أقول نجسة لأنهم لم يكونوا يضعوا الماء على أيديهم بعد تبولهم وقوفا وجلوسا ، نعم هذا ما طنطن به الكثير في ردودهم من خلال المنتديات التي فسحت لهم المجال في الاستهزاء بهذا الرجل الواقف أمام ذلك المقدم ( مع العلم لم يفسح له أي مجال في الرد بل كان يبادره بالسؤال تلو الآخر لهدف مقصود في تلك الدراما المصطنعة أمام أمة من البشر ) الله المستعان

مع تحياتي لك أخ أحمد على صراحتك في طرح الموضوع بالاستدلالات الموضحة والمدعومة بأدلة من دول غير اسلامية مع مسلمين ( على غرار ما فعلته القيادة الهندية مع متحصني مسجد حضرت بال في كشمير الخاضعة للسيادة الهندية عام 1994،)

حقاً لقد كان المنظر مخز للغاية غير أن أتباع المسجد الحمر أخطؤا حين غابت عنهم رؤية واقع بلدهم ومكانهم من ذلك الواقع وكيف أن حكومتهم تتربص بهم الدوائر وليس ذلك فقط في الباكستان بل هي رسالة معظم حكومات العالم إلى كل الأصوليين

أدعوكم لزيارة مقالي بعنوان قسمة ونصيب!

http://essa4.maktoobblog.com/?post=395911

أخى فى الله أحمد زيدان

نشكرك على الموضوع

و أحب أن أعلق تعليق بسيط و بديهى و معروف لمعظم الناس

و هو أن الشيخ عبد العزيز لم يكن يحاول الهروب بهذه الملابس و لكنه خرج من المسجد بملابسه العادية للتفاوض و أمام جميع الحاضرين بالإتفاق مع من يدير الأزمة و لكن بمجرد خروجه خانو العهد و أرغموه على إرتداء هذه الملابس لتشويه صورته

و لله المشتكى

إن الأوضاع المتدهورة للشعوب الإسلامية التى هى عليها الآن جاءت نتيجة وقوف الحكومات ومعهم بعض التعولمين من المستفدين والكتاب الوصوليين فى خندق واحد ضد الإسلام وأهله الأمر الذى أزال المصداقية عن تلك الحكومات وأصاب تلك الشعوب باحساس من الذل وإهدار الكرامة والذى ظهر بدوره فى إنحسار الهمم فى أداء الأعمال وفساد الأخلاق وإستحلال الحرام وعدم اٌكتراث يشؤن البلاد والعباد أو قل العبيد وهو التعبير الأدق وذلك كله نتيجة لإٌستواءمثل هؤءلاء القادة العملاء والفاسدين ومن يولونهم أمورنا وهم بالقطع على نفس الشاكلة

أقول لا أمل فى الإصلاح إلا الإحلال والتغيير وليذهب كل هؤلاء إلى الجحيم ولنأتى بأتاس غيورين على مصلحة الإسلام وأهله وإلا فسيذهب الجميع إلى الجحيم وأولهم تلك الشعوب الصامتة

إذا كان هؤلاء “المولانات” المزعومين يعتقدون أن بإمكانهم إسقاط دولة كاملة بمؤسساتها وجيوشها ببعض الإرهابيين والأسلحة الخفيفة فإنهم ولا شك يعيشون في عالم الأحلام..

والإسلام الذي يسعون لتطبيقه ليس إلا إسلام خاص بهم الذي يكفر الناس بسبب وبدون سبب فأفكار المدرسة الديوبندية ليست مخفية عن أحد..

إن إطلاق إسم “عالم” على هؤلاء المرضى النفسانيين إهانة للعلماء الحق, وقد نبههم الشيخ الديس أن ما يفعلونه لا يمت للإسلام بصلة..

وكل متابع للإعلام يعرف جيداً أن عبد العزيز لم يخرج بتلك العبائة للتفاوض أو نتيجة تفاهم مع الحكومة فلو كان كذلك لما كان بحاجة لإرتداء تلك العبائة, إنما كان ذلك “العالم الشجاع” والذي صرح بأنه جاءته ثلاثمائة بشارة (أستغفر الله على هذا الكذب) بأن ما يفعله حق وأنه سيخرج منتصراً من المعركة يحاول الهروب بتلك الطريقة المهينة التي إختارها هو لنفسه..!!

صحيح أن ما فعله التلفزيون الباكستاني لم يكن صحيحاً وأنا لا أؤيد ذلك أبداً ليس لأنه “عالم” مزعوم ولكن من منظور إنساني برغم أن الرجل لا يمت للإنسانية بصلة فقد كان أول من أهان الإنسانية بإتخاذ أسلوب الغطرسة وإثارة الإضطرابات..

أما أخوه الأقل جنوناً منه عبد الرشيد فمنذ أن تم القبض على “زعيم حركتهم” فقد أصابه الإرتباك وأدرك أن نهايته لن تكون أكثر إختلافاً من أخيه, فهو تارة يقول لقناة جيو أنه مستعد للإستسلام دون قيد أو شرط, وبعد ربع ساعة يقول لقناة آج أنه سيصمد حتى النهاية..!؟

الحقيقة أن الإرهابيين الذين جمعوهم من هنا وهناك “لإسقاط الحكومة” ويا لها من فكرة مضحكة.. إنقلبوا عليه لأنهم يعلمون أن الإستسلام يعني النهاية الحتمية ولذلك صار هؤلاء “المجاهدين” يتسترون بالأطفال والنساء ويرفضون السماح لهم بالخروج لأنهم يعرفون أن سبب تمهل الحكومة هو بسبب وجود الأطفال والنساء بالداخل فلو سمحوا للأطفال والنساء بالخروج فلن يستغرق سقوطهم في أيدي الحكومة سوى دقائق.. فيا لها من شجاعة..

لا أريد التحدث عن الرأي العام العالمي.. فهو لا يهمني ما دام الرأي العام الباكستاني كله يؤيد موقف الحكومة.. وكما يقول الشعر الأردي:

زبانِ خلق كو نقاره خدا سمجهو

والله من وراء القصد

http://diaaalshams.maktoobblog.com/?post=396317#myCommentsNew

http://diaaalshams.maktoobblog.com/?post=396317#myCommentsNew

http://diaaalshams.maktoobblog.com/?post=396317#myCommentsNew

طبعا الصور مخجلة بكل المقاييس اخ احمد زيدان…حين تأتي الاهانات من الخارج..نحتج بكل قوة… و لكن ما العمل حين يقوم المسلمون انفسهم بإهانة أنفسِهم؟؟

الله غالب.

يعنى انا مش فاهم-ليه حماس هددت بتدمير واستئصال-تنظيم جيش الاشلام فى غزة

ياجماعة فيه حاجة غلط

وربط الاسلام بالعنف غلط

وان تكون اصفى مراتب الاسلام اغلاق محلات الفيديو-مش معقول-معناه ان التطرف -اعمى

العنف يكون لتحرير الارض المحتلة -لا لاغلاق محلات الفيديو

طبعاً بكل اسف وبكل خزن على منظر الذين يدعون الاسلام والذين يدافعون عن السلام ان يظهروا بهذا المظهر المنفر من المسلمين والاسلام ككل .

الاسلاميين او الاسلاميون الذين تدافع عنهم يا اخ احمد لو كانوا صادقين فى دعواهم ما قبل مولاهم ان يلبس هذا البرقع او الحجاب النسائي ولو كان فيه موته .

لانه وبختصار شديد هذا يتنافى مع الاسلام الذي يدعيه ….. الثانية اذا كانت من الضرورات فلبد من الاخذ فى الاعتبار منظره امام الناس والمريدين والعالم باجمعة من هذا المنظر الذي وصفته وتفننت فى شرحه .

فالواضح ان الاسلاميين او السلفيون لديهم اشياء تخالف عقيدتهم ومذهبهم وفكرهم الذي لا اري فيه الصواب .

اما اذا فعلها اي شخص عادي او ينتمي الى اي تيار فكري اخر فلا توجد هذه الكارثة الرهيبة التى وصفتها .

اخير الحكومة الباكستانية حكومة برويز او برفيز مشرف حكومة عميلة للغرب ( امريكا ) لانه بختصال امريكا اتت بها لكي تحجم الدولة الباكستانية والمشروع الباكستاني فى التقدم نحوا التنمية والتحديث والنهضة بالامة الباكستانية ..

فجاءة ببرويز او برفيز مشرف بهذا الانقلاب حتى تقضي على هذه الامة التى كان المسلمون فى جميع الدول العربية منها والاسلامية يضعون عليها امل كبير .

فبالتالى ظهرت توجهاته نحو الغرب بصورة جلية واضحة للعيان بان برويز مشرف هو حامي حمي الغرب فى الارض الباكستانية وعلى الشعب الباكستاني وهو الذراع الذي يطهر الدولة الباكستانية من الارهاب .

ومن انتشار الاسلام او الفكر السلفي وغيرها من الاشارات الواضحة الى الغرب والى الداخل الباكستاني عموماً

ارجوا اخ احمد ان تعيد النظر فى موضوع الشيعة والتيارات الاخري من المسلمين فالمثل المصري يقول الى بيته من زجاج لا يقذف الناس بالحجارة .

وشكراً قومي عربي

m,m

كلنا فى المسجد الاحمر-والا ايه

———————————

كويسة خالص حكاية –ابلغ عن اساءة

مفيش مانع ابدا من وجود الشرطة التدوينية

يعنى مثلا ان تظهر -ابلغ عن اساءة اعلى واسفل كل صفحة-نتصفحها

لان لو رفضنا الشرطة -هيقول المسئولين العرب

اللى متضايق من وجود الشرطة يبقى حرامى

ونفسيتة مريضة

لكن ان نضع عسكرى على كل تعليق وعلى كل ادراج

يعنى الدوريات الامنية بقت كتير قوى

ومفيش شك انها سيساء استعمالها

وهتبقى وسيلة لابداء الراى-مش وسيلة امنية

يعنى ابطح نفسى على اى مدون -وادعى عليه ان مسئ

يعنى اسمحوا لى تواجد شرطى مبالغ فيه

والاخ الشاكى مفيش مانع انه يتعب شوية وتاخدة الحماسة-والنرفزة-وتكفيه وقودا للوصول الى اعلى او اسفل الصفحة

لكن انا مش فاهم ان تكون قطوفها دانية -قوى كده

وبعدين لم تكشف لنا مكتوب–مالميكانزم الذى يتلو وصول شكوى

ومن هم وكلاء النيابة

ومن هو القاضى

ومافرصة المتهم فى الدفاع عن رايه

والتوضيح او الاعتذار

وهل الاحكام ستكون غيابية

وهل هناك استئناف

وما معنى ان احب ان اضايق احد الزملاء واقعد اضغط له -الفاظ سيئة-وصلات سيئة-على كل زر

وهل ستلاحق نيابة-امن الفكر-على كل الشكاوى

ياجماعة داروين قال فيه حاجة اسمها التوازن الطبيعى

قالها ومات

ومكتوب من اكتر التجمعات توازنا وانضباطا

واشعال النار حول كلمة هنا او لفظ هناك-مش معقول

وصراخ الهنود الحمر-لسلخ فروة راس-مدون اهبل شوية-مش معقول

راجعوا نفسكم

او قولوا لنا-طيب ايه القواعد المنظمة

وايه دور اتحاد المدونين العرب-مثلا-وتمثيلة -فى المحكمة

وقد وعد الاستاذ سميح طوقان انه سيتعاون-فى مثل هذا الامر-مع هيئة منتخبة عن المدونين

احييك استاذ احمد على مهنيتك ودقتك في تغطية الاحداث وتحليلها..اتابعك باهتمام وامتنان..لك التحية من القلب ( محمد السنوسى الغزالى- صحفي ليبي)

وهي نفس النقطة التي ذهب الى التركيز عليها ايمن الظواهري في كلمته الاخيرة..

اتفق معك تماما فيم قلته

يقول أرسطوا هدا الفيلسوف الدي تبنى افكارا بمستهل حياته الفكرية ليأتي بأفكار

تناقضها وتضحدها عندما بلغ مرحلة من النضج الفكري والبيولوجي :

«البحث عن الحقيقة عسير جداً, من جهة, وسهل, من جهة أخرى. وما يبرهن على ذلك

أن لا أحد يدرك الحقيقة إِدراكاً كاملاً, ولا أحد يجهلها جهلاً كاملاً. فكل فيلسوف يجد ما

يقوله في الطبيعة, وكل قول من هذه الأقوال, إِذا نظرنا إِليه على انفراد هو لا شيء, أو

هو شيء زهيد جداً, بالنسبة إِلى الحقيقة, غير أن مجموع الأقوال يأتي بنتائج مثمرة.

فمن العدل إِذن ألا نشكر الذين نتفق وإِياهم في الأفكار وحسب, بل الذين يختلفون عنّا

في الآراء. لقد أسهم هؤلاء في البحث عن الحقيقة, لكونهم أنموا فينا القدرة على التفكير».

إنتهى الأمر بشكل منطقي تماماً فالنهاية كانت معروفة.. واحد تم القبض عليه وهو يحاول الهروب مثل “الحريم” بعباءة نسائية.. والآخر مات كالفأر في جحره..